«22 июня 1941года патриарх Сергий произнес патриотическую проповедь и благословил народ на подвиг. За годы войны такие обращения звучали 24 раза. Уже с первых месяцев войны православные приходы ...»

20 век. Сложный, богатый событиями! Прекрасный и печальный. Люди 20 века столкнулись с жестокостью. Но все беды шли от самих людей, потому что народ перестал думать, что зло не уходит в никуда, оно всегда возвращается в разных видах. Стала пропадать духовность. Утратилась вера в Бога! А, Бог - это не конкретные лица, не волшебник, Бог-это Надежда, Вера, Любовь. Бог -это духовное нравственное начало. Это понимание жизни, вера в святые человеческие чувства.

В трудные минуты жизни своей страны эти чувства обостряются. Люди сплачиваются в одно целое. Великая Отечественная война стала одним из тяжелых испытаний, выпавших на долю народную. На защиту Отечества встали все и верующие и неверующие. К началу войны Русская Православная Церковь пережила самые страшные гонения в своей истории: закрывались храмы и монастыри, уничтожались духовные лица. Но Церковь осталась верна своей патриотической позиции.

22 июня 1941года патриарх Сергий произнес патриотическую проповедь и благословил народ на подвиг. За годы войны такие обращения звучали 24 раза. Уже с первых месяцев войны православные приходы начали сбор средств в фонд обороны. Верующие жертвовали деньги, драгоценности, одежду, обувь. Было собрано более 300 миллионов рублей. На средства собранные Церковью, были созданы воздушная эскадрилья имени Александра невского, танковая колонна из 40 танков Т-34 под названием Дмитрий Донской. Долгие годы этот факт скрывался под грифом «секретно». Большое число священнослужителей трудилось в военных госпиталях, которые были устроены во многих монастырях и находились на полном содержании монахов.

Трудно перечислить все виды патриотической деятельности духовенства во время Великой Отечественной войны. В прифронтовой полосе при храмах существовали убежища для престарелых и детей. В 1941-1942гг. организовывались перевязочные пункты.

Духовенство участвовало в рытье окопов, устройстве заграждений. Они утешали людей, потерявших родных, читали молебны за здравие и упокой.

В селах выходили на колхозные поля, для выполнения срочных работ. Многие священнослужители были призваны в действующую армию фронтовыми священниками.

В блокадном Ленинграде даже в самое лютое время проводилось Богослужения, храмы были полны. Людям хотелось утешения. Старались соблюдать и положенные традиции. Вместо вина прочищались свекольным соком и кусочком хлебом с пятикопеечную монету. Время показало, что атеистов на войне не бывает. У каждого человека в душе был свой Бог, к которому человек приходил сам. Многие священнослужители были награждены боевыми медалями. И они с гордостью носили их с православным крестиком. Получали священники и юбилейные ордена и медали.

Таким образом,война1941-1945 года не обострила отношения Церкви и государства, а наоборот, все в общем стою стали на защиту Родины и ПОБЕДИЛИ!!

Вот некоторые факты подтверждающие мое выступление.

1 Замечательный хирург и ученый, профессор Войно-Ясенецкий встретил Вторую мировую войну в своей третьей ссылке. 30 сентября 1941 года ссыльный профессор Войно-Ясенецкий переводится в Красноярск для работы консультантом в многочисленных госпиталях, имевших более 10 тысяч коек. В госпитале он всегда ходил в халате, одетом поверх архиерейской одежды. В операционной у него висели иконы, а перед операцией он разрешал больным целовать крест, висевший у него на груди.

2. Святейший Патриарх Московский и всея Руси СЕРГИЙ (СТРАГОРОДСКИЙ)

Символично, что Церковь участвовала, хотя и косвенно, в открытии «Дороги жизни» через Ладогу. Многовековые записи наблюдений за Ладожским озером Валаамских монахов позволили в 1942 году гидрографу Е. Чурову сделать прогноз поведения ладожского льда.

3. Будущий Патриарх Пимен (Извеков) в то время, когда началась война, был иеромонахом и отбывал ссылку в Средней Азии. Начав свой боевой путь заместителем командира роты, он дослужился до звания майора, пока, наконец, не обнаружилось, кто он такой на самом деле, после чего последовали изгнание из армии и арест. Сколько священнослужителей было на фронтах Великой Отечественной? Сколько погибло? Этих цифр нет. Никто в свое время не вел такого учета. Да и многие иереи к началу 1940-х гг. попросту остались без прихода и без паствы. Без наперсного креста, без рясы ходили они в атаки.

4. Иван Михайлович Воронов – будущий архимандрит Алипий, наместник Псково-Печерского мужского монастыря, прошедший путь от Москвы до Берлина в составе Четвертой танковой армии, на вопрос о том, как он пришел к вере в Бога, отвечал: «Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки. И вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал молиться Богу. Да-да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, Которого он еще вчера третировал, пощады и спасения. И тогда я понял: у каждого человека в душе есть Бог, к которому он когда-нибудь да придет».

5 За патриотическую деятельность около 40 представителей духовенства были награждены медалями «За оборону Ленинграда» и «За оборону Москвы»; более 50 удостоены медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», несколько десятков – медали «Партизану Великой Отечественной войны».Награды, полученные священниками это официальное признание их патриотических заслуг. Свое выступление я хочу закончить кадрами из фильма «Штрафбат».